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仲圣方证合一要诀,治病不必分经络脏腑论

大奖888登录网址,病之分经络88pt88大奖游戏888,内脏,老婆知之。于是天下遂有因经络脏腑之说,而腼腆附会,又或误认穿凿,并有借此神其说以欺人者。盖治病之法多端,有必求经络脏腑者,有不必求经络脏腑者。盖人之气血无所不通,而药性之寒热温凉有毒无毒,其性亦一定不易,入于人身,其功能亦无所不到,岂有其药止入某经之理?即如参耆之类,无所不补;砒鸩之类,无所不毒,并不专于一处也。所以古人有现成通治之方,如紫金锭、至宝丹之类,所治之病吗多,皆有奇效。盖通气者无气不通,解毒者无毒不解,消痰者无痰不消,其中不过略有专宜耳。至张洁女士古辈,则每药注定云独入某经,皆属附会之谈,不足征也。曰:可是用药竟不必分经络脏腑耶?曰:此不然也。盖人之病,各有所现之处,而药之治病,必有绝招之功。如柴胡治寒热往来,能愈少阳之病;桂枝治畏寒发热,能愈太阳之病;葛根治身体大热,能愈阳明之病。盖其止寒热,已畏寒,除大热,此乃柴胡、桂枝、葛根专长之事。因其能治何经之病,后人即指为啥经之药,孰知其效能实不仅入少阳、太阳、阳明也。分明者尚如此,余则更无影响矣。故以某药为能治某经之病则可,以某药为独治某经则不足;谓某经之病当用某药则可,谓某药不复入他经则不得。故不知经络而用药,其失也泛,必无捷效。执经络而用药,其失也泥,反能致害。总而言之,变化不一,神而明之,存乎其人也。

【方证指要】

仲圣方证合一要诀,治病不必分经络脏腑论。《方极》云:“桂枝二麻黄一汤治桂枝汤证多,麻黄汤证少。桂枝麻黄各半汤治桂枝汤麻黄汤二方证相半者。 此言破绽百出,将令人有不许衡量之苦。余则凭证用方,凡发热恶寒同时皆作,有汗者用桂枝汤,无汗者用麻黄汤;发热恶寒次第间作,自再发以至十数度发者,择用桂二麻一等三方,层次厘然,绝无混淆。。至饮正自 《类聚方广义》疟疾,热多寒少,身体惰痛者,五七发之后,择桂枝二麻黄一汤,或桂枝麻黄各半汤,在先发时 温服,发大汗,则一汗而愈。若渴者,宜桂枝二越婢一汤。三方,皆是终止疟之良剂也。

《伤寒论》名桂枝二麻黄一汤:

《经方实验录》姜佐景曰:依仲圣法,凡发热恶寒自一日再发(指发热二次,非谓合发热恶寒为二次)以至十数度发,皆为太阳病。若一日一发,以至三数日发,皆为少阳病。少阳病多先寒而后热,太阳如疟证却有先热而后寒者。观大论称少阳曰寒热往来,称太阳如疟曰发热恶寒,热多寒少,不无微意于其间欤。以言治法,少阳病宜柴胡剂,太阳病宜麻桂剂,证之实验,历历不爽。若反其道以行之,以柴胡剂治寒热日数度发之太阳如疟,每每不效,以麻桂剂治寒热一作之少阳病,虽偶或得效,究未能恰中老实。

《吴鞠通医案》:治一人,咳嗽,恶寒,脉紧,言謇,肢冷,舌色淡,太阳脑膜炎。虽系冬季,天气早间阴晦,雨气甚寒,以桂枝二麻黄一汤法。煮取三杯,得微汗,止后服,不汗,再服

【诸家经验】

本方证与桂枝麻黄各半汤差不离相同。要之,发热恶寒如疟状,一日再发,且不烦渴。

仲圣方证合一要诀 武简侯

麻黄汤证少,少加麻黄、杏 仁,

http://www.cpi.ac.cn/publish/default/hyzx/content/2018122009511013856.htm

 

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